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老子[道德经]小国寡民一章的思考
发布时间:2012-8-7 阅读:547次

[原文] 小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘美食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来

[解释] 国家很小,人民稀少。即使有各种各样的器具,却不使用;使人民重视死亡,而不向远方迁徙;虽然有船只车辆,却不经常坐它们;虽然有武器装备,却没有地方去布阵打仗;使人民再回复到远古结绳记事的自然状态中。国家治理得好极了。人民吃得香甜,穿得漂亮,住得舒适,过得很快乐。国与国之间互相望得见,鸡犬的叫声都可以听见,人民从生到死,也不互相往来。



老子倡导的理想社会状态。不使用先进的技术,器具等,人民自给自足,过着安逸的生活,吃好喝好,充满快乐,一幅回归自然的乡土气息景象。


联想到现代科技,工业对我们生活的改变,令人感慨。从现象看,我们得到很多物欲和精神上的满足,但从本质看,现代科技,工业等对地球的破坏和对资源的榨取是极其严重的,造成许多人类无法解决的难题,和对生存环境永久的危害。其实是以短暂的人类享受缩短总体人类的长久为代价。以老子的自然生存法则,人类可以长久生存,而现代科技和工业等则大大的缩短了人类的生存时空。


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